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封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。

“想你的风吹到了长沙，想你的人已经在路上……”长沙贺龙体育中心凌晨刚举办完一场演唱会，散场的年轻人或在周边琳琅满目的夜市摊位上购物，或商量着去附近的KTV唱歌，或准备去吃夜宵。“虽然演唱会结束了，但我还想和朋友们找地方坐坐，吹吹长沙的风，感受这座城市的魅力。”来自江西的张先生说。

在国新办举行的新闻发布会上，教育部相关负责人介绍，近年来，教育部会同相关部门出台多项政策，大力支持和吸引优秀人才投身教育强国建设，主要开展了以下几方面工作。

沟溪村是衢州孔子后裔较为集中的村落，现有人口1300余人，其中孔氏后裔700多人。该村至今留存着完整的孔氏族谱、沟溪孔氏家训以及清朝的孔氏祖宅。2012年起，沟溪村恢复一年一度的孔氏集体祭祖盛典。2016年，沟溪村孔氏祭典仪式正式入选第五批衢州市非物质文化遗产代表性项目名录(民俗类)。

陈伟劲认为，香港击剑运动走向成熟，主要得益于多年来的积累，从“量变”完成了“质变”。“张家朗在东京奥运会上夺金是个爆发点，民众对击剑的热情一下子起来了，我们剑馆同行有种‘一夜暴富’的感觉。”他笑着说。